Notre lecture des Ecritures est dite « Amillénariste », il s’agit là d’une terminologie dont la construction n’est pas très heureuse, bien qu’elle exprime le lieu d’un combat majeur, où il faut porter l’épée au nom du CHRIST.

L’Amillénarisme, de  « -a- » privatif et de millénarisme, peut se définir* comme s’opposant par privation au millénarisme et à son millénium de règne terrestre de JESUS-CHRIST, à Jérusalem.

Nous aurions préféré une définition positive, pour dire non au millénarisme ou chiliasme, que « Saint » Jérôme  et « Saint » Augustin, qualifiaient de « fable ridicule ».

Et pour être une fable, cette eschatologie n'est pas moins terriblement néfaste car elle  entraîne d'importantes torsions dans l’enseignement de la doctrine dans les Eglises, et elle oriente et influence insidieusement la lecture personnelle des Ecritures par les fidèles.

C'est pourquoi un positionnement sous le vocable  d’ « Amillénariste » se justifie amplement, d'autant que ladite fable  va bien au delà des débats sur les choses à venir, au delà d'une doctrine des fins dernières de l'homme, pour induire une conception réductrice de l’Espérance Chrétienne et de l’Eglise de JESUS-CHRIST.

Nous n’avons pas pour vocation de colporter des fables, c’est pourquoi vous ne trouverez sur ce site aucun chapitre consacré à un exposé détaillé des millénarismes, ni non plus aux terminologies connexes issues de ces hérésies, à savoir le pré-millénarisme, le post-millénarisme, le dispensationalisme, les  pré, post, et mid tribulationismes.

Les défenseurs de ces thèses sont légion sur le Web, leurs sites constituent donc des lieux appropriés de consultation. Bien entendu, il ne s’agit pas d’un appel à s’y rendre ! Loin de là !

Toutefois, nous prenons la liberté de dénoncer les méthodes utilisées par les chantres du millénarisme pour défendre leur surprenante lecture des Ecritures. La ficelle la plus courante étant la suivante : puisque personne ne détient l'entière vérité eschatologique, leur exposé, fut-il difficilement conciliable avec la doctrine de la foi,  en vaut bien un autre !  

Cette étonnante conception du vrai, qui pourrait se résumer par la formule suivante, « Celui qui ne sait pas tout, ne peut prétendre détenir la vérité même partiellement » et puisque personne ne détient la vérité, tout est possible !  

Nous sommes en pleine fumisterie intellectuelle, car cette conception entretient une confusion permanente entre le vrai et le partiel. La connaissance partielle peut être vraie, et absolument vraie.

C’est le cas dans toutes les sciences, même dans celles dites exactes. Mais ce que cet écran de fumée engendre de pire, c'est d'ouvrir le champ aux fables les plus grotesques,  et de fournir aux esprits les plus délirants des espaces d'errance infinie.

Quand l’apôtre Paul nous parle de connaissance partielle, 1 Corinthiens 13:12 : « Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu », il n’inclut ni l’erreur, ni les fables habilement construites dans cette connaissance partielle. Aucun mensonge ne vient de la vérité !

Il n’y a aucune conciliation possible sur le terrain de la vérité avec le millénarisme : c’est une fausse doctrine dont les effets de pollution spirituelle sont plus ou moins grands mais absolument certains. Nous affirmons dès maintenant qu'il s'agit sans aucun doute, de la substance même du discours du faux prophète de l'Apocalypse de Jean !

En s'opposant à la théologie de l'Alliance, le millénarisme ne cesse d'introduire de la variabilité en Dieu, or toute connaissance sérieuse s'appuie sur la reconnaissance des invariants. L'immuabilté de notre Dieu Eternel, dans lequel il n'y a pas l'ombre d'une variation, ni d'un changement, de notre Dieu qui est toujours le même hier, aujourd'hui et demain, est un socle de la connaissance dans la foi et par la foi, sans lequel toute construction aussi raffinée soit-elle est vouée à s'effondrer. 

Saint-Augustin, en s'appuyant solidement sur ce socle a battu en brèche le manichéisme, et ce faisant il nous a appris à y demeurer ferme.

Aucun doute, il n'y a pas d'ombre dans le Père des lumières, pas de variation, pas de changement et donc pas d'échec non plus ! Il n'y a pas d'échec de JESUS-CHRIST à Jérusalem ! Mais une victoire, et quelle victoire ! Une victoire totale du Maître qui dans son infinie bonté nous fait participer à Sa victoire. Voyez de quel amour,  le Seigneur nous a aimés...

Faut-il rappeler que se fait faux prophète celui qui enseigne une fausse eschatologie ?

Les faux docteurs, et les faux prophètes ne se combattent pas en dehors, mais bien à l’intérieur de l’Eglise.  On ne peut s’accommoder du mensonge, au nom de la " virtuosité théologique " de ceux qui l'exposent !

Socrate pour la cité des hommes avait de bien hautes exigences quand il sommait les sophistes de se taire, car, expliquait-il, en soutenant une chose et son contraire, ces derniers avaient démontré qu'ils n'avaient rien à dire.  

Peut-on applaudir le criminel ou le délinquant au nom de son extraordinaire ingéniosité malicieuse ? Que fait-on de la victime, du bien et du mal ?

-« N’y avait-il pas une once de vérité dans l’annonce du serpent à Eve ? », et en Matthieu 4:6 « et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre », et donc pourquoi ne pas parler ici de " l'extrême virtusosité théologique " du malin ?   

C'est là dans la cité de DIEU, l'étonnante  conception du refus du mal, à laquelle nous habituent certains de nos plus brillants théologiens, tant ils sont à la recherche de reconnaissance réciproque !

Cependant tous ne sont pas mus par le même esprit, reconnaissons-le ! 

Où est donc le point de rupture du lien de la paix ?

Ce lien de paix que nous devons nous efforcer de conserver...

En outre, par une scandaleuse supercherie intellectuelle, dont ils auront à rendre des comptes, nombre de pasteurs et dirigeants fournissent un corpus d’enseignements aux fidèles des églises évangéliques en ayant bien soin de ne jamais exposer à ces derniers que c’est leur eschatologie millénariste qui sous-tend leur doctrine. Car ils savent bien, à moins d’avoir l’intelligence totalement obscurcie, au prix de quelles contorsions intellectuelles, ils avalent eux-mêmes ces fables peu digestes.

De plus, cette doctrine est d’une remarquable commodité pour tous ceux qui chérissent les fidèles bien disciplinés, car  millénarisme fait souvent bon ménage avec  légalisme et  fondamentalisme, qui sont les inévitables concubins des lectures littérales du Texte Saint !

Enfin les fidèles qui ont sucé le lait du millénarisme, à la moindre difficulté lors de la réfutation de leur croyance, dégainent avec une aisance remarquable le pistolet du salut, en oubliant qu'il s'agit d'un casque ! Avec assurance et satisfaction ils vous assènent en pleine tête un petit refrain qui peut se résumer en ceci :

   " - Millénarisme ou amillénarisme, peu importe, le principal est que je sois sauvé par la foi en Jésus Christ. Tout ceci n'est pas important ! "

Ainsi peuvent-ils continuer à remplir l'air des mauvaises odeurs de cette hérésie !  

Pour toutes ces raisons nous nous bornerons à présenter  ce que nous croyons être la vérité, car l’apprentissage des fables n’est pas nécessaire à la croissance spirituelle !

Et si la grâce de Dieu illumine votre coeur, pour mesurer les dégats causés par le millénarisme et si vous êtes confortés à la lecture de nos ouvrages et ceux de nos nombreux frères amillénaristes, et que vous retrouvez le chemin d’une lecture salutaire de l’Ecriture, j’exhorte  tous ceux de vous, qui possédez une « Bible dite Scofield » à en faire un usage raisonnable : la passer utilement au feu.

Car si nous  aimons nos frères, nous devons éviter de laisser traîner des objets dangereux pour la foi des plus faibles…

Enfin doit-on rappeler cette parole du Seigneur ?   

«… que celui qui n’a point d’épée vende son vêtement et achète une épée.» 

Aussi qui est celui qui a donné l'ordre de ranger les épée ?

Vous qui avez fui le monde pour vous réfugier en judée qui est l'Eglise, il est temps de fuir dans les montagnes de l'élévation spirituelle, car ni vous ni moi n'avons souhaité ni pensé qu'il en serait ainsi.

Cependant que pouvons faire sinon obéir ?

Le jugement de l’Eglise a déjà commencé.

C’est l’éclatant et partout visible retour de notre

Seigneur et  Roi de gloire JESUS-CHRIST

qui mettra un terme  aux combats et aux dévastations.

* Définition extrêmement succincte: l''amillénarisme est plus qu'une opposition au millénarisme, c'est une lecture des Ecritures qui interroge sans cesse le texte, et dont les conséquences sont immenses pour la doctrine de la foi. Pour lutter contre l'hérésie millénariste, il ne suffit pas de poser une eschatologie contre une autre, mais il faut surtout  mettre en évidence la fécondité d'une lecture dans sa capacité à éclairer des mystères, en restant dans le droit fil des développements doctrinaux orthodoxes, et des textes eschatologiques non allégoriques. C'est ce à quoi nous nous sommes attelés dans notre ouvrage " Harmaguédon, la bataille a commencé ".